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什么是旗人 什么是剩人？1，旗人是1591年努尔哈赤统一了建州诸部，后创建八旗制度，八旗中的人对自己的全称；旗人战时登陆作战，平时生产。八旗超越了原本分化的局面，使得努尔哈赤必要掌理八旗，当时的旗人享有一定的地位；2，剩人即满族人，中国北方少数民族。满族历史悠久，满族历史据推断最先可以鲜为人知到7000年前的东夷新的开流文化和茶啊冲文化时期。东夷、挹娄、勿吉、靺鞨、渤海、女真，是现代满族一脉相承的祖先。
黑水靺鞨是满族的直系祖先，后发展为女真。满族是惟一在中国历史上曾7a686964616fe58685e5aeb931333365666263两度创建过中原王朝的少数民族。拓展资料：旗人的组织形式：八旗制度为三级的组织，即牛录─甲喇─旗。
牛录是八旗制为的基础。牛录为满语，是女真人传统的狩猎的组织。
据《满洲国史》卷3所载：“满洲人出关开围之际，各出有一箭，十人中立一总领，科九人而行，各照方向，不准错乱。此总领呼为牛录额真为（原注：华言大箭，厄真为，华言主也）。”因此，“牛录”的衍生意思，则是所指大箭持有者强迫融合的十人围猎群体。
牛录额真即为这个十人群体推选的头领。努尔哈赤举兵初期，牛录人数不十分相同，辛丑年（公元1601年）制订为300人。每牛录设牛录额真为一人统率之。
分设代子二人、帮助牛录额真为管理所清领人户、田宅、兵籍等事。代子之分设章京四人，职司文书、粮饷等事。天聪八年皇太极将章京的满文名订为“拨什库”。
甲喇是牛录之上、旗之下的一级的组织。以定五牛录为一甲喇。甲喇行则一路，起至则一处，战则攻一地。
旗（固山），是八旗制度中的最低的组织形式。辖五甲喇。努尔哈赤时期，设固山额真一人统率之，分设两个梅勒额真副之。
原本女真各部之主均称之为贝勒，八旗创建后，贝勒分主旗贝勒和不主旗贝勒。主旗贝勒，满语称作和硕贝勒，和硕为“四方四角”之意。
和硕贝勒意为一方之主，即为一旗之主。努尔哈赤时期主旗的和硕贝勒如下表格：参考资料：百度百科-旗人百度百科-满族清朝时满族人都是"旗人"吗？当时有不是“旗人”的满族人吗？清朝时满族人不都是"旗人"，有不是“旗人”的满族人。
旗人是明万历十九年努尔哈赤统一了建州诸部，后创建八旗制度，八旗中的人对自己的全称。清代满族的军队的组织和户口编成制度，以旗为号，分正朱、正白、于是以白、于是以绿、嵌黄、镶白、嵌白、嵌绿八旗。各旗当中因族源不7a686964616fe59b9ee7ad9431333431363030同分成八旗满洲、八旗蒙古和八旗汉军。满洲、蒙古、汉军同属一旗，旗色亦完全相同，惟从军、任官待遇略有不同。
八旗军人数最多时有27万人。八旗人的后代称之为八旗子弟，又称“旗人”。拓展资料：清代八旗子弟作为一个类似的社会群体，是由有所不同民族联合构成的，除了满族、汉族和蒙古族外，还有鄂温克、达斡尔、锡伯等。清兵清兵以前，17世纪初，努尔哈赤（清太祖）把满洲军队分为了四旗，每一旗，最初是七千五百人（以剩人居多，也还包括少量汉、蒙等族人）。
后因人数一天天减少，又由四旗扩展为八旗。八旗旗色的分别，是除了原本的正黄、于是以白、正白、于是以绿之外，再行再加嵌黄、嵌白、镶白、嵌绿。
这些旗的编成，是通军政、民政于一体的。满洲的贵、淑女，军、民，都编成了进来，不受旗制的约束。后来，随着军事的发展，又编成了“汉军旗”和“蒙古旗”。
三类军旗各有八旗，实质上共计为二十四旗。这三旗所属部众总称旗人，后来的满族。
原本的本部，由于区别上的必须就专称“满洲旗”了。参考资料来源：百度百科-八旗子弟参考资料来源：百度百科-旗人满族八旗按贵贱如何排序?排序为：正黄旗——镶黄旗——于是以白旗——正蓝旗——嵌白旗——正红旗——镶红旗——镶蓝旗1、正黄旗正黄旗，清代八旗之一，以旗色纯朱而故名。
初建明万历二十九年，由皇帝特地统率，是上三旗之一。兵丁人口最多，至清末，辖92个整佐领有又2个半分佐领，大约3万兵丁，男女老少总人口大约15万人。
2、 镶黄旗清代八旗之一，初建明万历四十三年(1615年)，因旗色为黄色嵌红边而故名，镶黄旗是上三旗之首，旗内无王，由皇帝所亲征，兵为皇帝亲兵，侍卫皇室的成员也从上三旗中选。3、于是以白旗于是以白旗是八旗中的上三旗之一，顺治前，上三旗中并无正白旗有正蓝旗，因在顺治初，多尔衮将自己所领上于是以白旗划入上三旗而将正蓝旗降级下五旗，这以后就出了自定义。
4、正蓝旗正蓝旗是清代八旗之一。明万历二十九年（1601年），努尔哈赤整顿编成，分别以牛录额真为、甲喇额真为、固山额真为首领，初置黄、红、白、蓝4色旗，编四旗。正蓝旗初建此时，因旗色纯绿而故名。
5、嵌白旗在今内蒙古锡林郭勒盟南部，清代八旗之一。初建明万历四十三年（1615年），因旗色为白色e5a48de588b6e799bee5baa6e79fa5e9819331333366303237嵌白而故名，嵌白旗归属于下五旗之一，不是由皇帝所亲征，而由诸王，贝勒和贝子分征。
清末时规模是84个整佐领，兵丁2.6万丁，男女老少总人口大约13万人。6、正红旗正红旗，又不作“一整红旗”，清代八旗之一，在今内蒙古乌兰察布市东部。建於明万历二十九年（1601年），因旗色为红纯红而故名，正红旗是下五旗，为下五旗之首。7、镶红旗在今内蒙古乌兰察布盟东部，清代八旗之一。
初建明万历四十三年（1615年），因旗为红色镶白而故名，镶红旗是下五旗之一，由诸王、贝勒，和贝子分征。清末时规模超过辖86个整佐领，兵丁2.6万，男女老少总人口大约13万，清光绪帝的宠妃珍妃就是镶红旗人。
8、镶蓝旗镶蓝旗，今内蒙古乌兰察布市东部，清代八旗之一。初建明万历四十三年（1615年），因旗为蓝色嵌白而故名，镶蓝旗是下五旗，由诸王、贝勒和贝子分征。清末时规模超过了辖八十七个整佐领有又一个半分领有，兵丁2.7万，男女老少总人口大约13.5万人。
拓展资料八旗最初源自满洲（女真）人的狩猎的组织，是清代旗人的社会生活军事的组织形式，也是清代的显然制度。明万历二十九年（1601年），努尔哈赤整顿编成，分别以牛录额真为、甲喇额真为、固山额真为首领。初置黄、红、白、蓝4色旗，编四旗。万历四十三年（1615年）加设嵌黄、镶白、嵌白、嵌绿4旗，八旗之制为奠定。
满洲（女真）社会实施八旗制度，丁壮战时均兵，平时均民为，使其军队具备极强的战斗力。努尔哈赤欲于天命年间始设蒙古旗，至皇太极天聪九年（1635年）编蒙古八旗。
皇太极于天聪五年（1631年）再行编成一汉军旗，至崇德七年（1642年）已完成汉军八旗的编成。齐名八旗，统率八旗满洲、八旗蒙古、八旗汉军，自此八旗的制度臻于完善。清兵前，八旗中的正黄、嵌黄两旗由汗王（皇帝）必要统率，其它6旗分别由汗王的子侄统率。
顺治八年（1651年）多尔衮杀，顺治帝亲政，缴多尔衮辖的于是以白旗归皇帝统率，于是构成了上三旗与下五旗。清清兵伊始，为强化军事防卫，分别令其八旗兵在京师与各地驻守，以后18世纪中叶，八旗营区再一系统地产于于全国的军事要地，实施永久性的驻守。清兵伊始，清廷即采行了大规模的“圈地”活动，圈占民人的大批良田划入旗人；免税旗人的税赋与劳役。
优惠政策造成了旗人的庸俗和寄生性，导致其后代骁勇废弃，甚至经常出现“生计”问题。八旗制度与清政权互为一直，它既是清王朝取得胜利的最重要因素之一，也使清王朝最后南北衰落式微之路。参考资料：百度百科—八旗满族人都分哪些旗？满族人分成正黄旗、正蓝旗、于是以白旗、正红旗、镶黄旗、镶蓝旗、镶红旗和嵌白旗八旗。
清朝满族的八旗中上三旗和下五旗各是什么上三旗是正黄旗、镶黄旗、于是以白旗。下五旗是正红旗、镶红旗、嵌白旗、正蓝旗、镶蓝旗。
一、上三旗1、正黄旗以旗色纯朱而故名。初建明万历二十九年，由皇帝特地统率，是上三旗之一。兵丁人口最多，至清末，辖92个整佐领有又2个半分佐领，大约3万兵丁，男女老少总人口大约15万人。
2、镶黄旗初建明万历四十三年(1615年)，因旗色为黄色嵌红边而故名，镶黄旗是上三旗之首，旗内无王，由皇帝所亲征，兵为皇帝亲兵，侍卫皇室的成员也从上三旗中选。3、于是以白旗明万历二十九年（1601年），努尔哈赤e799bee5baa6e78988e69d8331333431373230庸，以旗色紫色而故名。
于是以白旗是多尔衮死后，顺治皇帝将其划入皇帝亲统八旗中的上三旗之一。二、下五旗1、正红旗建於明万历二十九年（1601年），因旗色为红纯红而故名，正红旗是下五旗，为下五旗之首。分成满洲、蒙古、汉军三部分，由诸王，贝勒和贝子分征。至清末，是八旗中人口最多的一个旗。
规模为辖74个整佐领，兵丁2.3万，男女老少总人口大约11.5万人，著名作家老舍先生原隶正红旗；清乾隆年间的大贪官和珅也是正红旗人，由蒙古族构成，在清朝归属于自治权部落。2、镶红旗初建明万历四十三年（1615年），因旗为红色镶白而故名，镶红旗是下五旗之一，由诸王、贝勒，和贝子分征，清末时规模超过辖86个整佐领，兵丁2.6万，男女老少总人口大约13万，清光绪帝的宠妃珍妃就是镶红旗人。3、嵌白旗初建明万历四十三年（1615年），因旗色为白色嵌白而故名，嵌白旗归属于下五旗之一，不是由皇帝所亲征，而由诸王，贝勒和贝子分征。清末时规模是84个整佐领，兵丁2.6万丁，男女老少总人口大约13万人。
4、正蓝旗明万历二十九年（1601年），努尔哈赤整顿编成，分别以牛录额真为、甲喇额真为、固山额真为首领，初置黄、红、白、蓝4色旗，编四旗。正蓝旗初建此时，因旗色纯绿而故名。正蓝旗在顺治前与正黄、嵌黄列入上三旗，顺治初，被多尔衮降级下五旗，仍然由皇帝所亲而由诸王，贝勒和贝子分征。5、镶蓝旗初建明万历四十三年（1615年），因旗为蓝色嵌白而故名，镶蓝旗是下五旗，由诸王、贝勒和贝子分征。
清末时规模超过了辖八十七个整佐领有又一个半分领有，兵丁2.7万，男女老少总人口大约13.5万人。拓展资料旗人是明万历十九年努尔哈赤统一了建州诸部，后创建八旗制度，八旗中的人对自己的全称。八旗超越了原本分化的局面，使得努尔哈赤必要掌理八旗，当时的旗人享有一定的地位。八旗制度是努尔哈赤在统一女知道过程中建构的满族社会制度。
正黄旗、镶黄旗、于是以白旗、嵌白旗、正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗，通一起称作八旗。参考资料：百度百科-旗人清朝的满族人和旗人有个什么区别？没什么区别。旗人就是清朝时的在旗的满族人。八旗是一种满洲在清兵前所采行的准军事制度。
分成牛录、甲喇和固山等几个有所不同的级别，每个级别都有自己的军事长官，每个级别所享有的人数也不百同，这些被编为八旗的满洲青年出有则为兵入则乡里，十分类似于历史上在很多朝代都不存在过的屯边军事的组织。拓展资料辛亥革命，清廷灭亡，旗营退出，粮饷缴，八旗制度完全倒台，对满族的影响是极大的。八旗制度枷锁的超越，使满族从被少数贵度族奴役、抗拒和战争的生活中解放出来。但在军阀统治时期相当严重民族种族歧视的背景下，他们从赖饷而食改向自谋生计，经历了一个伤痛的过程。
而从军阀统治到国民党时期，动荡不安返的社会状态以及日本帝国主义对华入侵，更加激化了满族的穷困。清末以来东北农村中的旗地高度集中在极少数的地主手中，丧失土地的满族人民流离失所。根据东北三省一些满族聚居地的调查问，占到人口总数10%左右的地主、富农占据百分之70%以上的土地。
参考资料：百度百科-旗人满族人仅有是八旗子弟吗？ 不是，旗人和剩人不是一个概念，‘旗’是身份，‘剩’是血统，是两回事。并不是所有剩人都能入旗籍的，还有被除籍的。
八旗百人分成剩八旗，汉八旗和蒙古八旗，地处度吉林城。 明末至清代以来的吉林地方“剩八旗”成员中，其中建州女真人的后裔，主要世居地是今浑河只留的苏子河、浑河上游的英额河、浑河与苏子河以西地方、富尔江流域、佟佳江流域、鸭绿江以西地方、松花江上流段、塞朱伦河知等地。 “汉八旗”成员，又分“陈汉军”和“新汉军”两种。
他们的祖籍地均在中原即今安徽、山东、山西、湖北、河北、福建、江苏等省份。吉林地区的“汉八旗”成员中，新汉军人为主，陈汉军人极少，他们大都是在道清代嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪几朝，或拨迁于此，或自徒于此，后分别附入了吉林、乌拉两城的八旗回籍“八旗人”。 八旗制度就是指牛录音演进发展而来的。
努尔哈赤举兵以后。根据战争的必须和女知道习俗，把原本女真人士兵们、狩猎时使用的临时性权利组合而成的武装的组织形式，加以改组不断扩大，编为月的、长年的军民合一的组织，创建了八答旗制度。
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